శుభప్రదమైన శ్రావణ మాసం
హిందువులకు శ్రావణ మాసం అత్యంత పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. మహాకవి కాళిదాసు, మాట "వాగర్ధా వివ సంపృక్తి వాగర్ధ ప్రతిప త్తయే, జగతః పితరం వందే పార్వతీపరమేశ్వరం" మరియు దాని అర్థం వలె విడదీయలేని విధంగా కలిసి ఉన్న పార్వతీ పరమేశ్వరులను స్మరిస్తూ, వారిని విశ్వమాతాపితలుగా కీర్తించాడు మరియు వారి తత్వాన్ని సరిగ్గా అర్థం చేసుకునే జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించమని ప్రార్థించాడు.
పార్వతీ పరమేశ్వరులే సమస్త జ్ఞానానికి మూలం (*ఈశానం సర్వ విజ్ఞానమ్*). పార్వతీదేవి భర్త అయిన శివుడు సమస్త విద్యలకు అధిపతి; వేదాలు ఆయనను "ప్రథమో దైవ్యో భిషక్" (అత్యున్నత దైవిక వైద్యుడు) అని కొనియాడుతున్నాయి. ఒక వ్యక్తి అల్ప కులంలో జన్మించినా, విద్య లేనివాడైనా, మూర్ఖుడైనా లేదా పండితుడైనా సరే—భక్తితో 'పంచాక్షరీ' మంత్రాన్ని ("ఓం నమః శివాయ") జపించడం ద్వారా పాపపు బంధనాల నుండి విముక్తి పొందుతాడని శివపురాణం ఉద్ఘాటిస్తోంది. ఈ మంత్ర జపం సమస్త పాపాలను, కష్టాలను మరియు దుఃఖాలను తొలగిస్తుందని అది స్పష్టం చేస్తోంది.
"నభోమా
సేతుయో మర్త్య: లింగం శైవం సమర్చయేత్, పశ్యేద్యా పూజితం దేవం, సాయుజ్యం సోనిధి గచ్ఛతి"
శ్రావణ మాసంలో (ముఖ్యంగా సోమవారాల్లో) 'మహాన్యాస' పూర్వక 'రుద్రాభిషేకం' వంటి విధులతో
శివలింగాన్ని పూజించే లేదా పూజలందుకుంటున్న ఆ దైవాన్ని దర్శించుకునే మానవుడు 'సాయుజ్యం'
(శివునితో పరమ ఐక్యం) పొందుతాడని పురాణాలు వివరిస్తున్నాయి. 'న్యాస' అనే పదానికి ఏకత్వాన్ని
లేదా ఐక్యాన్ని నెలకొల్పే ప్రక్రియ అని అర్థం.
ఈ ఆచరణకు
ముందు, భక్తుడు శివలింగంలో రుద్రుడిని ఆవాహన చేసి, తనను తాను రుద్రునితో ఏకభావనతో అనుసంధానించుకుని,
ఆ దైవానికి అభిషేకం చేయాలి. ఇందుకోసం, ఉపవాస దీక్షను (పూర్తిగా ఆహారం తీసుకోకపోవడం
లేదా రోజుకు ఒక పూట మాత్రమే భుజించడం) పాటిస్తూ శివుడిని—ముఖ్యంగా 'మహాన్యాసం'తో కూడిన
'రుద్రాభిషేకం' ద్వారా—ఆరాధించాలి. "సోమవారం వ్రతం కార్యం, శ్రావణీవై యధావిధి,
శక్తేన్ పోషణం కార్యం, అధవా నిశిభోజనం" సంప్రదాయం ప్రకారం, శ్రావణ మాసంలో సోమవార
వ్రతాన్ని ఆచరించాలని, ఆ సమయంలో పూర్తి ఉపవాసం లేదా రాత్రిపూట ఒకసారి మాత్రమే భోజనం
చేయాలని శాస్త్రాలు సూచిస్తున్నాయి. "సోమవారే చతుర్దశ్యాం, కృష్ణపక్షే విశేషితః,
శ్రావణే పూజయేర్లింగం, శ్రేయోర్ధ రాఘవార్చితం" సోమవారం నాడు, ముఖ్యంగా శ్రావణ
మాసంలోని కృష్ణ పక్ష చతుర్దశి నాడు శివలింగాన్ని ఆరాధించడం అత్యంత శుభప్రదమైనదిగా మరియు
ఆధ్యాత్మికంగా గొప్ప ఫలితాలను ఇచ్చేదిగా పరిగణించబడుతుంది.
పన్నెండు
మాసాలలో శ్రావణ మాసం అత్యంత పవిత్రమైనది; వేసవి తీవ్రతాపం తర్వాత కురిసే వర్షాలు సమస్త
జీవరాశికి ఉపశమనాన్ని మరియు నూతన ఉత్తేజాన్ని కలిగిస్తాయి. ఈ కాలంలో పంటలు, కూరగాయలు
సమృద్ధిగా పండుతాయి; పూలు, చెట్లు పచ్చదనంతో కళకళలాడుతూ అద్భుతమైన దృశ్యాన్ని ఆవిష్కరిస్తాయి.
పూజాదికాలు నిర్వహించడానికి, దానధర్మాలు చేయడానికి మరియు దాతలకు, గ్రహీతలకు కూడా ఇది
అత్యంత అనువైన మాసం. సృష్టి, స్థితి, లయలకు కారకులైన జగన్మాత పార్వతీ దేవి మరియు పరమేశ్వరుడు
ఈ అత్యంత పవిత్రమైన మాసంలోనే సృష్టి కార్యానికి శ్రీకారం చుట్టారని పెద్దలు చెబుతుంటారు.
మానవ దంపతులు
కూడా ముఖ్యమైన శుభకార్యాలకు శ్రావణ మాసంలోని రోజులను అత్యంత శుభప్రదమైనవిగా భావిస్తారు.
అంతేకాకుండా, ఈ మాసంలో అనేక హిందూ పండుగలు ఘనంగా జరుపుకోబడతాయి. సోమవారాల్లో శివారాధన,
మంగళవారాల్లో గౌరీ పూజ, శుక్రవారాల్లో వరలక్ష్మీ వ్రతం, శనివారాల్లో విష్ణు పూజ వంటి
ఆచరణలతో పాటు నాగుల చవితి, నాగ పంచమి, శ్రీకృష్ణ జన్మాష్టమి, ఉపకర్మ (యజ్ఞోపవీత ధారణ),
రాఖీ పౌర్ణమి, పోలాల అమావాస్య వంటి పండుగలతో కూడిన శ్రావణ మాసం హిందువులకు ఎంతో ప్రీతిపాత్రమైనది.
ముఖ్యంగా
లక్ష్మీ దేవికి మరియు పార్వతీ దేవికి ఇది అత్యంత ఇష్టమైన మాసం. జలప్రియుడైన పరమశివుడు
(గంగాధరుడు), కేవలం దోసెడు నీటితో అభిషేకం చేసి, చిటికెడు భస్మాన్ని ధరించి, ఒక్క బిల్వ
పత్రాన్ని సమర్పించి, చేతులు జోడించి ప్రార్థిస్తేనే ప్రసన్నుడై సమస్త ఐశ్వర్యాలను
ప్రసాదిస్తాడని విశ్వసిస్తారు.