పైడితల్లి అమ్మవారి సిరిమానోత్సవం, విజయనగరం
మంగళవారం,
సిరిమానోత్సవం సందర్భంగా...
ప్రతి ఏడు విజయదశమి, మొదటి మంగళవారం విజయనగరం పైడితల్లి అమ్మవారి సిరిమానోత్సవానికి అంకితం చేయబడింది.
అమ్మవారి జాతర సమయంలో, సిరిమానోత్సవం చాలా ముఖ్యమైనది. పూజారి ఒక పొడవైన గద చివర వేలాడదీసిన పీఠంపై కూర్చుని, భక్తితో ఆచరించే సిరిమానోత్సవంలో భాగంగా ఆలయం చుట్టూ తిరుగుతాడు. నేత్రపర్వంగా, ఈ పండుగను ఆచరిస్తారు. ఈ పండుగను చూడటానికి, చాలా మంది భక్తులు విజయనగరానికి వెళతారు. ఈ వేడుకను చూడటానికి విజయనగరానికి ప్రయాణించే భక్తుల సంఖ్య ప్రతి సంవత్సరం పెరుగుతూనే ఉంటుంది. ఒక కుగ్రామ దేవత అయినప్పటికీ, పైడితల్లి కీర్తి ఖండాలకు మించి వ్యాపించింది. ఆ తల్లి వైభవం గురించి తెలిసిన వారు నిస్సందేహంగా విజయనగరానికి వెళతారు. సిరిమానువేది కార్యక్రమం, ఇది చాలా అద్భుతంగా ఉంటుంది, ప్రారంభం నుండి ముగింపు వరకు అద్భుతంగా ఉంటుంది. సిరిమానువదేవ్ రథోత్సవంలో ఎనిమిది ప్రాథమిక భాగాలు ఉంటాయి. సిరిమానువేది సంబరం అన్నింటికంటే ముఖ్యమైనది. సిరిమాను తిరిగేటప్పుడు భక్తులు అరటిపండ్లను విసురుతారు. 33 మూరల సిరిమాను లభ్యత ఈ పండుగ యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం. అదే ఆ తల్లి తన వైభవానికి గొప్ప నిదర్శనం. బెస్తవారి వల, పాల కూజా మరియు తెల్ల ఏనుగును సిరిమాను ముందు ఊరేగిస్తారు, ఇది పండుగ యొక్క ప్రధాన ఆకర్షణ మరియు బంగారు రంగులతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. మరో ఆకర్షణ అంజలి రథం.
ప్రజల దేవతగా గౌరవించబడే మాతృ దేవతను చూసే అవకాశం ఎక్కువగా
మత్స్యకారుల ద్వారానే సాధ్యమైంది. రెండున్నర శతాబ్దాల క్రితం సమీపంలోని యూదు
సమాజానికి చెందిన జాలరి అసాధారణ ప్రయత్నం చేసి ఆ పెద్ద చెరువు గర్భం నుండి దేవత
యొక్క అసలు శరీరాన్ని వెలికితీశారు. మొదటిసారి దేవతను చూసే అవకాశం వారికి
లభించింది. చరిత్ర ప్రకారం, దేవత సేవను వారికి పూర్వజన్మసుకృతంగా వచ్చిన ఆశీర్వాదంగా భావించినందున, మత్స్యకారుడు ఒక కోరిక కోసం ప్రధాన పూజారి అప్పలనాయుడిని
సంప్రదించాడు. వార్షిక సిరిమను శ్రీ ఉత్సవం సందర్భంగా, మత్స్యకారుల కోరిక మేరకు సిరిమను శ్రీ దేవత ముందు తమకు చోటు
కల్పించాలనే జాలర్ల కోరికను అప్పలనాయుడు
అంగీకరించారు. అప్పటి నుండి ఇది ఒక ఆచారంగా మారింది.
జాలరి వల వెనుక ఈటెలతో వచ్చే జనధారను పాలధారగా
చెప్పుకుంటారు. వారు కోట వెనుక ఉన్న అడవుల్లో నివసించేవారు. ఈ ప్రజల సైనిక శక్తికి
చిహ్నంగా పనిచేసిన అడవి జంతువులచే కోటను కాపాడేవారు. సిరిమను ఉత్సవం సందర్భంగా
వారు డప్పులు వాయించి, ఈటెలను
తీసుకువెళతారు.
సిరిమాను ఉత్సవాల్లో మరో అసాధారణమైన లక్షణం తెల్ల ఏనుగు. తమ
బలానికి ప్రతీకగా సిరిమాను ఉత్సవాల్లో గజపతులు పెద్ద ఏనుగును ఉంచేవారు. కానీ
కాలక్రమేణా రాచరిక రాజ్యాలు మరియు రాజ్యాలు కనుమరుగవడంతో, 1956లో ఆ భారీ ఏనుగును సూచించడానికి ఏనుగు ఆకారంలో ఉన్న
బండిని సృష్టించారు మరియు ఇప్పుడు సిరిమను దాని ముందు నడుపుతున్నారు. ఈ బండిపై
ఏడుగురు మహిళా ప్రతిరూపాలు ఉన్నాయి. ఒక పురుషుడు ఉన్నాడు. ఆ పురుషుడిని దేవత
పోతురాజ్ యొక్క ఏకైక సోదరుడుగా భావిస్తారు, అయితే ఏడుగురు స్త్రీలు దేవత తల్లి సోదరీమణులు. విభిన్న దేవతలందరినీ ఒకే
వేదికపైకి తీసుకువచ్చే ఈ వేడుకను చూడటం భక్తులను ఆనందపరుస్తుంది.
అంజలి రథం సిరిమాను సంబరం యొక్క అత్యంత గుర్తించదగిన
లక్షణం. ఈ అంజలి రథం అమ్మవారి వైభవానికి ఒక ప్రత్యేక ప్రత్యేక నిదర్శనం. తమ తల్లి
పట్ల వారి పూర్వ భక్తిని మనకు గుర్తు చేయడానికి, సిరిమాను ముందు మహిళా పరిచారకులు చిత్రీకరించబడ్డారు, అంజలి రథంపై ఐదుగురు మహిళలు అమ్మవారికి సేవ చేస్తారు.
తరతరాలు అంకితభావం మరియు సేవ అంబలి రథంతో ముడిపడి ఉన్నాయి. బెస్తవారి వల, పాలధార, తెల్ల ఏనుగు, అంజలి రథం ముందు
నడవగా వేషదారులు భక్తి పారవశ్యంతో కదంతొక్కి పరిగెడుతుండగా లక్షలాది మంది భక్తులు
అమ్మవారి వైభవాన్ని తనివితీరా చూసి భక్తి భావంతో పులకితులవుతారు. అదనంగా, తెల్ల ఏనుగుతో ఉన్న దేవత ఒక్కొక్కరు అంజలి రథం ఊరేగింపులో
వెళతారు. లక్షలాది మంది అనుచరులు భక్తి భావనతో ప్రేరణ పొంది, దేవత వైభవాన్ని చూసి ఆనందిస్తారు. పూజారి వేషంలో, దేవత తన ఆలయం నుండి ఉద్భవించి, అద్భుతంగా అలంకరించబడిన సిరిమను పైన కూర్చుని, ఊరేగింపులో కవాతు చేస్తుంది. ఇది జాతర యొక్క చివరి అంశం.
పూసపాటి రాజుల పాలకులకు మరియు ఉత్తరాంధ్ర ప్రజలకు కూడా దేవత అయిన ఉన్నత భూమి యొక్క
దేవతకు అంకితం చేయబడిన ఆలయం మూడు దీపాల కూడలి వద్ద నిర్మించబడింది. అమ్మవారి
ఉత్సవాలు వేడుకలు 1758 నుండి జరుగుతున్నాయి.కొనసాగుతున్నాయి.
సా.శ. 1757 ధాత నామ సంవత్సరం విజయదశమి వెళ్ళిన మంగళవారం నాడు విజయనగరం పెద్ద చెరువులోంచి
అమ్మవారి విగ్రహాన్ని పతివాడ అప్పలస్వామి నాయుడు అనే వ్యక్తి పైకి తీశారు. ఆయనే
అమ్మవారికి తొలి పూజారి అయ్యాడు. అప్పటినుండి ఇప్పటివరకు ఆ కుటుంబానికి చెందినవారే
వంశపారంపర్యంగా పూజారులుగా ఉంటున్నారు.
సా.శ. 1757 ధాత నామ సంవత్సరం విజయదశమి వెళ్ళిన మంగళవారం
నాడు విజయనగరం పెద్ద చెరువులో అమ్మవారి విగ్రహాన్ని పతివాడ అప్పలస్వామి నాయుడు అనే
వ్యక్తి పైకి తీశారు. అతను అమ్మవారి మొదటి పూజారి అయ్యాడు. అప్పటినుండి ఇప్పటివరకు
ఆ కుటుంబానికి చెందినవారే వంశపారంపర్యంగా పూజారులుగా ఉంటున్నారు. చరిత్ర ప్రకారం, పైడితల్లి పెద విజయరామరాజు చెల్లెలని, పసిప్రాయంనుండే భక్తి భావాలతో దేవీ ఉపాసన చేసేదని
చెబుతోంది. సమీపంలోని బొబ్బిలి రాజ్యంతో యుద్ధానికి వెళ్లాలనే అన్న ప్రణాళికలతో
ఆమె కలత చెందింది. యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా చెప్పిన చెల్లెలి మాటలను అతను
లెక్కచేయలేదు. 1757లో బొబ్బిలిపై యుద్ధాన్ని ప్రారంభించాడు. వీరులు తమ పౌరుష
ప్రతాపాలను ఫణంగా పెట్టి పోరాడారు. అయితే విజయరామరాజు విజయం సాధించారు.
ఆ రోజు రాత్రి దేవి కలలో కనిపించి అన్న ప్రాణాలకు వచ్చే
ప్రమాదాన్ని ముందే హెచ్చరించింది. ఉపవాస దీక్షలో ఉన్న ఆమె పతివాడ అప్పలనాయుడు, మరికొందరు అనుచరులను వెంటబెట్టుకొని బొబ్బిలి బయలుదేరింది.
కొద్ది దూరం వెళ్ళగానే ఆమె అచేతమరాలయింది. తన ప్రతిమ పెద్ద చెరువుకు పశ్చిమ భాగంలో
లభిస్తుందని, దాన్ని ప్రతిష్ఠించి, నిత్యం పూజలు, ఉత్సవాలు చేయమని చెప్పి ఆమె చేతిలో ఐక్యమయింది.
అప్పటినుండి ఆ తల్లి సేవలో భాగంగా సిరిమానోత్సవం ప్రతి సంవత్సరం వైభవంగా నిర్వహిస్తారు.